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你的性爱观是怎样的？
Hmmm，你可能觉得这个问题有点儿直接，甚至觉得有被冒犯到。不过，我想大概每个成年人都好奇过周围的朋友、长辈，乃至其他国家的成年人都拥有怎样的性爱观？世界各地的sex&love，真的相同吗？
最近一周，好奇宝宝桃子就发现了一部CNN出品的宝藏纪录片：《世界各地的性与爱》。这部纪录片来自大名鼎鼎的CNN记者克里斯蒂安·阿曼普（Christiane Amanpour）环游世界后的感受，她试图发现性爱对不同文化的意义。
让我们继续高速行驶，看看世界上其他国家或地区的“性”，能有多保守，能有多刺激。
🇯🇵东京·Tokyo
宅腐文化，是无数日本中年人的精神慰藉。
只需要一本黑白的里番漫画，就足以让宅男们在任何时间或地点瞬间兴奋，并且他们的颅内兴奋完全不会被外界的环境影响，就像这样，一位在路边看本子的大叔↓
除了漫画，还有春宫画。
尽管春宫画的起源并不在日本，但毫无疑问，日本的春宫画凭借隐秘又大胆的构图和动作成为了小黄画届的翘楚。在日式春宫中，不强调鲜艳的配色，而追求创意和隐晦。漫画中对性的描绘是直接的，有很多具体的意象，浮世绘春宫图却是含蓄的。
无性生活，正在流行。
由于高强度的工作和缺乏沟通，许多夫妻几乎没有了性生活，这点在大都市东京非常普遍。然而矛盾的是，婚姻中的性减少了，社会中的性仍旧相当普遍。
许多日本女性都不常和丈夫接吻
对风俗娘佑香而言，通过与其他男人寻欢，她可以缓解自己的压力。
佑香
而他的丈夫，一直以为妻子在做OL女职员的生活。佑香的顾客都来自大公司，拥有体面的工作，却在夜幕降临的时候，去找“风俗娘”寻欢作乐。正是因为“人妻”的身份，她更能理解男人们的处境，也更能成为男人们的红颜知己。
日本是一个非常矛盾的国家，在矛盾下，sexless marriage甚至成为常态。一方面相当保守，在公共场合所有人都遵循秩序，没人在公开场所拥抱或接吻；但另一方面，影响全世界的“岛国AV”、“牛郎文化”等等情色产业又相当发达。
记者姐姐发现，在日本，大多数男女从未见过父母拥抱、亲吻或说“我爱你”。
🇮🇳德里·Delhi
下一站是印度，一个充满咖喱味儿的神奇国度。
其他国家的part注重讲述当地的性爱观念，而在德里站，一切变得非常简单。记者姐姐说：“我只是想知道她们是不是总有权力接受与拒绝（性爱）。”
在德里，包办婚姻远比你想的常见。一个家庭，爷爷、父亲和儿子，这三代人都是包办婚姻，自由恋爱只能发生在相同的宗教中。
在印度，情侣之间的约会是怎样的？非常纯洁。走在街上，只能互相牵手，别的什么都不能做。却还是会有阿姨看着他们，问：“你们在干嘛？”
“你们能接吻吗？”
“在公开场合不能，但我们还是会接吻或拥抱。”
女性的婚前性行为是不体面的。在未婚的情侣关系中，男方被允许曾经拥有过多个伴侣，女方却会认为亲密关系使自己掉价，“任何一个正经的女人都不会接受婚前性爱”。未婚情侣想要在酒店开房间，都会被拒绝，更不用说婚前同居了。
德里曾被描述为“世界上对女性第四危险的城市”，自从2012年的一场残忍异常的凶杀案发生后，这里的性暴力问题再次成为焦点。
同时，她采访了变性人，这些人在街上被当做“愿望精灵”，在日常社会中却饱受排斥。
🇱🇧贝鲁特·Beirut
黎巴嫩首都贝鲁特，是一座被饱受战争之苦的城市。这个国家的性与爱，也与战争有着密切的关联。
性压抑，让这个阿拉伯国家的爱情蒙上了一层纱。
你能想象吗？在黎巴嫩这个阿拉伯国家，网络上最常被搜索的关键词是“sex”，正因为战争导致的长期性禁忌，性爱成为了近乎唯一的宣泄通道。这里，每个人都在试图搜索黄片。
没人会承认自己阅读和性有关的书籍或电影，但只要这种商品发售，都总是会被一抢而空。
记者姐姐采访了出版“sex调查”书籍的女编辑，女编辑说，因为出版这些读物，她经常会遭到批判（尽管批判她的人可能回家会在被窝里悄悄看）。
强奸猥亵、泼硫酸威胁…类似的恐吓简直数不过来，女编辑的邮箱专门建了一个收藏夹去记录这些威胁信。
同样，在贝鲁特，妇女不被允许离婚。但丈夫却可以规定自己的“合法妻子”见孩子的频率和地点，也就是说，如果丈夫不同意，孩子的妈妈很可能见不到自己的亲生孩子。
性是生殖需要，也是快感需要，没有快感的性，有什么意义呢？
其实在500多年前的贝鲁特，早都有了古籍《性爱宝典》。这本书一章写给男人，一章写给女人，书中写到，男人要吸引女人，同时带给女人快感。令人难以置信的是，这本书里男女愉悦的比重是相同的，对15世纪的阿拉伯世界来说，这是惊人的进步思想。
古籍《性爱宝典》中，为快感是被推崇的
时间回到500年后，到底发生了什么呢？作为局外人，我们不得而知。
🇩🇪柏林·Berlin
来了来了来了，我最期待的城市终于来了。没错，就是它，柏林，欧洲的肉欲之都。
看这装束，是挺大胆
在这里，性爱没有什么大不了的，甚至各种各样小众的癖好都会被无限包容。
周末的小众癖好研习班里，老师总是会抛出这样一个问题：“你对自己的性生活满意吗？你真的得到满足了吗？你得到自己想要的了吗？”
他收到的回复是：70%-80%的人得不到足够多的性，方式也不是想要的。所以他就办了研习班，想让每个人去感受自己的身体最适应哪种姿势，探寻自己真正感兴趣的sex。
“如果有一个性别歧视的社会，就会有一个性别歧视的情色拍摄产业。”一位柏林女导演这样说。
当你在网上搜索“性爱”，只能看到极端的、暴力的东西时，很多男孩子就会想：这样的性爱才是真的。因此，柏林的不少女导演选择拍摄女性视角的小黄片，这些片子不仅是夜晚疏解欲望的必需品，也是性教育的一部分。
柏林女孩，有你想不到的热情和大胆。一个晚上找5个一夜情对象，搭讪方式就是：“嗨，接吻吗？”性自由在柏林，达到了前所未有的高度。
但是，这些女孩是真的想要吗？还是为了给自己贴上很“潮”的标签呢？年轻是宝贵的财富，盲目性自由并不可取，曲终人散后，到底愉悦与否，唯有自己知道。
阿克拉·Accra
加纳是非洲增速最快的经济体。但这里的性与爱却并不乐观。
假如作为加纳女孩的你有了男朋友，那无论你需要或不需要，想要或不想要，男朋友说他有生理需求了，你就必须奉陪。否则，你就不是一个称职的女友。而男人拥有多个情妇是很正常的，身为女友并不能多说什么。
“我觉得真爱在加纳根本不能活。”接受采访的加纳女孩说。
既然爱情已经崩溃了，那婚姻呢？当你到了一定年龄，需要建立家庭时，就会有年长的女人提供建议：女人应该做些什么。他们会告诉你，作为妻子，你要做饭，照顾好孩子们，你要保证食物总是准备好的，家里总是干净的。
并且要在性上满足他
“腰珠”，一串或者多串系在腰间的玻璃珠子，是加纳传统中用来区别男人和女人的重要标志。
腰珠
腰间的珠子，代表着女人。性行为中，男人会触碰腰珠，作为特殊的情趣。总之，在加纳，“成为妻子”是从女孩到女人的必修课。
上海·Shanghai
最后一站是我们熟悉的“魔都”上海。
1978年时，记者姐姐曾经到过上海，当年的爱情是隐晦的，到了现在，一切都在发生着改变。
私房摄影师王动是本集的第一个采访对象。
王动的父亲是一位艺术家，父亲年轻时就常绘制女性的裸体画，在这样的环境下，王动觉得拍拍“私房照片”，也没什么大不了的。
“你介意给丈夫做裸模，拍照给全世界看吗？”记者姐姐问王动的妻子。
“裸体才是最自然最美的状态，我觉得这些画面非常好看且具有艺术性。”妻子说。
做裸模的女孩子们非常享受拍摄的过程，这是记录自己年轻身体的最好方式之一，但她们中的大多数永远不会告诉父母，因为中国有很保守的历史观念。
模特布莱尔小姐姐的性爱观中，合格的sex partner需要具有这几点：
长的帅，否则根本没有什么吸引力；
其次尺寸也很重要，就是你想的那个尺寸。
除了摄影师王动，记者姐姐还采访了著名舞蹈家金星，金星曾经主持过婚恋节目《中国式相亲》，因此对于中国人的家庭观，她很有想法。
记者姐姐和金星
上海可能是剧中所提及的城市里离我们最近的了，尽管如此，我还是敢保证，纪录片中的上海，一定和你印象中的完全不同。
《世界各地的性与爱》首映式在东京举行，开场时身着燕尾服的记者姐姐阿曼普身着晚礼服。
微风轻拂进入昏暗的餐厅，一群日本妇女围在桌子旁，阿曼普靠着她们，用柔软的声音说：“好吧，女士们。让我们谈谈性。”
Sex+Love，这两个词无论放到世界上哪个国家都让人脸红。性保守还是性自由，其实并无差别，一个极端性自由的国家，未必优于一个性保守的国家。
最重要的始终是拥有选择“保守”或“开放”的权力，而不是被社会规训所决定。
关键词：三宫椿
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