语不惊人死不休（179）人生最重要的是常识，是逻辑

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生活：

当你决定做一个好人的时候，你就注定了在世间遭受伤害。要去做一个好人，意味着需要坚定地进入世界和生活的守护序列。你要坚持某种价值，不单从内心里相信它，而且要在生活里身体力行地去执行。然而，这世界并不是按照价值高低来运行的，很多时候，它按照价格的高低来运转。那么，决定价格的是讨价还价的能力和达成目标的效率，这让世界上充斥着现实主义者和机会主义者。而且他们总是能赢。
真正能够让你成就人生的事业，一定具备这样三个特点：第一是你的力所能及，干起来不太费力那种。第二是你的兴趣点，一干起来就忘乎所以，嗨到不要不要的那种。第三是不是你的幸福所向，你对自己从事的事业，是否怀有初恋般的热情，宗教般的信仰。
做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。不成熟的人生，都是非常复杂的，而成熟的人生，却是非常简单的。与其深刻，不如简单。误导我们、让我们偏离人生航程的事儿有很多。这类事都是放纵我们天性中的懒和惰，充满了感官刺激却没有实质的收获。而成熟者所做的，无非不过那么几桩：读书、交友、爱，思考。
一把刀的锋刃不容易越过，因此智者说，得救之道是很困难的。这一句话是《刀锋》扉页的话，这句话源自于印度哲学典籍《奥义书》，毛姆用来比喻寻找真知、解救自我的过程。
苦难和平庸乏味的生活一样，能够成就人，也能够压跨人。有些人，没有被苦难压跨，不是苦难有什么价值，而是这个人心灵强大。一切，取决于当事人的自我选择。环境与努力，再加上当事人对机遇的捕捉敏悟，才构成一个人成就的全部。
如果好人没好报，我们为什么还要做好人？我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。——哈维尔
我们应该成为有原则、有智慧的好人。懂得分辨，敢于拒绝，讲究精要主义，自我但不自私，和他人之间保持着适当的距离，亲密有度，相敬如宾。我们要学会从别人的语言中判断其心智模式，然后采取适当的应对模式。对于偏激的人要更加礼貌，礼貌是对自己的一种保护措施。不要害怕示弱，不要试图说服，在通向你目标的道路上，有些麻烦是不必要去惹的。有时候，不回应反而是最好的方法。管住嘴，管理好情绪，你会因此受益。——萧秋水
好的生活应该是愉悦又有趣。在大部分的动画中，总有一个复杂、新奇、或神秘或搞怪的二号，同时又有一个直接、温暖、简单的主角。如驴子和史莱克，流川枫和樱木花道，佐助和鸣人，豪猪和小狮子王，所以这些动画片既愉悦又有趣。
我们从小学会的经验告诉我们：世界就应该这样，只有这样做才能活得好。于是我们采用了这样的观点来生活，并且感受到了安全，有所得到。但是当我们长大后脱离原来的生活环境后，我们旧有的观点并不能适应新的环境，于是会出现各种冲突和烦恼，却不愿意看见并修通原来的观点。并且我们难以接受他人违背自己的观点。当他人不同意自己的观点，不按照自己的规条生活的时候，自己就难以接受，自己就会发展出一系列应对方式来应对观点的差异。”——丛非从《找到意想不到的自己：萨提亚模式与自我成长》
研究透彻了人性，我不再轻易相信别人的誓言。同时，若需要我发誓，我也要思虑再三、权衡自己有没有兑现能力后再说。这是个实力为王的世界，一切值得相信的誓言，必须以实力为基础。

情感：

真正的婚姻，一定是志同道合的两个人：价值观相同、生活态度一致、人生追求相似，并且拥有共同的信仰。父母是你的亲人，不是你人生的主人，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
一个人对婚姻越发慎重，就会对婚姻越有担当，在遇到合适的人之前，让自己先成为合适的人。
选择另一半，不要拘泥于眼前的感情和世俗的标准，要跳出现在的眼目，想到你的一生。那人，要有坦诚的行为和包容的心与你共同面对几十年的风雨；要有情趣和能力去追求共同的梦想；要有智慧与品格去抚养你们的孩子；要有毅力和责任去赡养双方的老人；要有信仰和无限的爱去支撑彼此的晚年。这是承诺，而非戏言。——丹尼尔
我自私，嫉妒，残酷，好色，爱说谎而且或许更为糟糕。因此，我曾告诫自己永远不要结婚。这主要是因为，我想，我觉得和一个不如我的女人在一起，我无法控制我的这些恶习，而且她的自卑和驯服会逐渐地使我更加变本加厉……正因为你不是那种女性，就把这种危险无限的减少了。也许你就象你自己说的那样，有虚荣心，以自我为中心，不忠实，然而，它们和你的其他品格相比，是微不足道的。你是多么聪明，极致，美丽，坦率。此外，我们毕竟都喜欢对方，我们喜欢同样的东西和同样的人物，我们都很有才气，最重要的还有我们所共同理解的那种真实，而这对于我们来说，是很重要的。——纶纳德《情书》
有人告诉我，忘不了以前的恋情，所以无法重新开始。好像人生路上的一个死结，走得再远也解不开，一回头，那个死结老是在那里，后续交往的人中，总是横亘着那个结，不是别人不好，只是忘不掉以前。于是，一路蹉跎。只有当有一天，你能笑着谈起当年那个让你撕心裂肺的人，云淡风轻，那么，你已进入人生的另一个层次。
我们要学会为自己的人生作主，也要和他人的人生适当地保持距离。爱，不足以成为包办的理由。指点，也需要有相当的自信。很多事情，其实不见得是旁观者清。也需要说句残酷的话，现在的时代，不是老一辈人所能指点的了。——萧秋水
感情中，到底是经营重要还是选择重要？虽然我认为这两者都很重要，但心里始终更偏向选择，若人都选错了，再经营又如何？我始终认为，一个成年人是很难改变的，他的观念、习惯、心胸，这些东西早已成型，能改变的空间已经不大，把有限的精力投入到与一个不适合的人去磨合，最后结局未料，这真的值得吗？——晚情
真正美好的婚姻爱情，首先肯定是选对了人，再加上双方的共同努力和珍惜。我始终认为：一段美满的婚姻爱情，一定是轻松自在，笑趣横生，不用天天费尽心思地取悦对方，不用时时刻刻地苦心经营，可以让彼此都彻底放松下来，做真实的自己，一起享受生活。
婚姻里面没有应不应该，只有愿不愿意，当你的出发点是基于一个人时，就会产生斤斤计较的思想，进而产生怨忿，这对于婚姻的影响无疑是致命的；当你的出发点是基于一个家时，就会产生共情同理心，这对于婚姻是一支强心剂，随时为婚姻保驾护航。
不得不承认，男人一旦出轨，对一心栓在男人身上的女人的打击是致命性的。这种伤害叫做：我对你掏心掏肺，你居然狼心狗肺；我对你不离不弃，你却心存抛弃；我对你一心一意，你居然三心二意；我对你的包容，你权当狗屁……这种伤害之所以惨重、长久、挥之不去，因为它来的悄无声息、出人意料、完全超出你想象。——知幸

智慧：

智慧是如何与世界和谐相处；智慧是如何与内心的洪荒之力达成和解；智慧是学会控制欲望，挑拣需要确定自我。智慧，需要清澈的眼神，才能看得见的真知。
智慧，是一个人的心灵颜值，历久而弥新，比之于易受岁月摧残的外在颜值，价值更高。
但凡需要咬牙苦逼坚持的事，都不太会成功，真正引领你成功的一定是你很享受，很有兴趣的事儿。有些事儿是确定的，慢慢积累而成。有些事儿是不确定的，有个爆发点，两手抓，两手都要硬。去除自己人性的恶，人生如莲。
大家看重自己的，是能力。而我们看别人，看的却是人品。——反过来也一样，我们总是强调自己的能力，而别人的眼睛，却盯着我们的人品。
昔年达摩老祖东来，想要寻找一个不受迷惑的人。但最终，达摩郁闷的发现，根本找不到这么个想象中的人。这世界，多数人偏离了自己的本质。达摩只能让自己，成为一个不受迷惑的人。
让我们感觉不快乐、不幸福的症因，来自于我们的不喜欢。静心，温和，从旁观者的角度，审视心中的恐惧与懦弱。去除自我认知中的情绪渲泄，收敛心志，就能够让心中的智慧浮现，就能够与真正的自己相遇。
你交朋友的标准是什么？出世的智者，入世的强者，或者正常而阳光的普通人。
王阳明的“知行合一”到底如何理解？又怎样运用到实际生活中？知道做不到，等于不知道。
人生最重要的是常识，是逻辑，而非那些晦涩神奇的点子。人生路远，日拱一卒，每天进步一点点。在自卑和自大之间，寻找个立足的中界点。平衡好自卑和自大两种极端情绪。向目标行进，少理会毫无意义的鸡毛蒜皮。相信我行，承认我蠢。蠢过才聪明，试过知对错。做事时，坚信自己的正确。与人谈，坚信自己的愚蠢。反省自己在犯错误后的表现，是死不认错？发怒推诿？还是哈哈大笑，坦然面对？
民主国家领导人与独裁国家领导人并无本质区别：他们都必须优先保证自己铁杆支持者的利益。民主的本质不是选举，而是联盟人数多。这也就是为什么越发达的国家，就越容易进入民主社会？因为，经济发达，意味着社会协作网络复杂。高度分工、彼此依赖，频繁协作。权力顶层要“收买”或者“拉拢”的人数非常多，不是民主，也是民主了。

观点：

做个好人就意味着受伤害。未经磨砺的好，称不上是一种好的品质。而遭遇打击，却是始终不愿意放弃的那种好，才是属于你的真正的好。你对世界支付了足够多的代价，那么你就终于可以得到你想要的东西—做个好人。而且，成为一个好人，并不意味着一定会得到幸福美满的生活。因为这并不是个等价关系，也不存在一定之说。等真正到了那个时候，也许一个好人早已经不再在意那些伤害和横逆了。他有内心的安然，和外界全无关系。他有自己的犒赏，但不用依赖于外物。——和菜头
如果一个人内心没有爱，同时有极强的道德优越感，那么家庭中，他是那个精神上虐杀全家人，让家庭笼罩在沉重阴霾中的人；工作中，是那个贡献不大怨气却最大的人；社会上，是各种运动的积极响应者，例如砍杀老师的红卫兵，举报犹太人的优秀党员，反日打砸抢的先进代表。他们内心充满随时可以点燃的仇恨。内心有爱的人，不会觉得自己是“道德的人”，是爱在指引他的言行而非道德准则，所以这样的人，能够超然当前社会的各种“道德标准”，例如帮助犹太人逃离集中营的德国人，显然他背叛了祖国当时的道德准绳。内心有爱的人，爱的是人本身，而不是某个政府某个意识形态标准。——李雪
真正的御姐，不是红唇墨镜、斗篷加身的外在形象，而是坚若磐石、敢爱敢恨的内心。真正的御姐，不是只管“我要”并一定要“得到”，而是有分寸有尺度明白“什么该要什么不该要”，明白“什么时候可以要什么时候不能要”，更明白“取之有道”。真正的御姐，努力提升自己的实力，然后再争取与自己匹配的感情和生活。所以，真正的御姐，从来不轻易出手，但一出手便是“烈马”、一开弓便不再回头。
商业时代的伦理，再也不是权力时代的人身依附。这个时代，需要的是差异互补下的共同利益。过时的社会伦理，真正的危害，不在于它的价值有多低。而在于它耽误了合乎时代的正常伦理的建立。——雾满拦江
商业时代，是个体觉醒的时代。也是每个人，寻求与他人合作法则的时代，对此缺乏认知的人，总会被卷入到混沌之中，活得苦，拼得累，付出多，所得少——只有掌握商业合作规范，适应时代，存差异，求共识，谋长远，拼人品，才能够获得自己最渴望的简单人生。
这个世界上有四种人，第一种是傻帽悲观派，相信各种宗教世界末日传说都属于这种；第二种是傻帽乐观派，相信那种乌托邦社会的都属于这种；第三种是理性悲观派，多见于社科类知识分子阶层，环保学界这种人最多；最后一种是理性乐观派，多见于自然科学类的知识分子。——王冠
我始终认为：女人种种不好的地方，比如脾气差，太强势，可以作为对方离婚的理由，但绝不是对方出轨的正当原因。太太毛病多，你不愿意忍受了，可以选择离婚，再去寻找符合要求的伴侣，这在法律和道德上都是允许的，谁也没有权力说因为娶了一个人，不管对方有多差，都得死活捆在一起一辈子。作为太太，男人出轨，你在感情上是受害者，但并不是因为他出轨，你在婚姻中就毫无过错，所有的错都成了他的。作为男人，你出轨了，无论有多少种理由和借口，都改变不了一个事实：你缺乏面对问题的勇气，也缺乏解决婚姻问题的能力。——晚晴
事业和婚姻，都只是人生的一部分，没有什么法律规定，人必须要全力经营事业，或者投身婚姻，尤其现代社会，婚姻已经不是必需品了，在这种情况下，全看当事人自己做出决定，是要向着婚姻倾斜，还是向着事业倾斜，前提是，你得做出判断，自己在哪个领地，更具有优势，并且向着优势领地靠近。
女人跟男人根本不在同一个起跑线上。女人背着感情的包袱跟男人事业竞争，好比一个人戴着脚铐跟另一个人比赛跑步，没法比。……有时候我真的搞不清女人是真的被上帝陷害成这样，还是潜意识里是用爱情来逃避更大的社会责任与更浩瀚的自由。 ——刘瑜
“一个女人，没有孩子，不能说完整。”为什么没有孩子的女人就不完整？为什么女人必须有孩子？这是因为在中国古代，女人就是一部生育的机器，如果不能生育，就失去了女人在当时的价值和效用，就面临着被休弃的命运。所以，女人没有孩子，确实不能保全自己，当然也无法“完整”了。而真正爱自己、做自己的女人不需要依靠孩子立足于这个世界，因为她们自己是独立的完整的个体，自己本身就很精彩。不独立的女性才要用孩子来“完整”和“丰富”自己！

心理：

当实力足以占有更多物质，如果没有同步学会管理欲望，人心会像漂浮在海上的船，因为没有正确的航向，任何方向的风都是逆风。没看清内心，占有再多，最终都会以厌倦收场。
这个世界，分为确定性部分，与不确定性部分。确定性部分，多属独立性工作。诸如你闭门读书，这个是确定性的，只要你肯用心，肯努力，积时累日，就会很容易的，成为某一个方面的专家。不确定性的，多在人性领域。人性的最大特点，就在于其不确定性。而人生所犯的最大错误，无非不过是两个，一是错把确定性，视为不确定。二是把不确定性，固化成确定性。
为什么有人总是热衷嘲笑我们看起来笨笨的慢慢的努力呢？因为，嘲讽和打击，是掩盖偷懒和懈怠最低成本的方式。
有些人并不在意观点，甚至根本没观点。他们只是不喜欢、或是讨厌某个人，才会否决对方的观点。在意的不是观点，是好恶，是输赢。
现实中还有一种更有意思的人，他听了别人的话，就急不可耐的打断，滔滔不绝说上一番，可你仔细一听，他说的跟大家完全一样——有些人，根本不关心别人说的是什么，只是急于打断，急于否定，究其质因，不过忍受不了别人的炫耀。
爱情饥渴症最大的临床表现，就是迫不及待地将随便什么落入手中的“食物”都飞速地塞到自己的车框里去，并且不管那个食物多难吃都坚信它就是自己最想吃的东西，并且不管它的价格如何，都一定要把它买回家去。
有时候我们会有这样一种强烈而又普遍的心理状态：不想注意事物的细节，只想沉浸在某种意境中，自己似乎也想动手写几句诗。这时候就是我们读诗的最佳时机。——伍尔夫
家暴，一方追悔莫及道歉，一方原谅——家暴，一方道歉，一方原谅——再家暴，再道歉，再原谅…… 周而复始，往而循环，成为一个走不出去的莫比乌斯怪圈，到最后结局无不血腥惨烈：除了婚姻解体，还有锒铛入狱，甚至家破人亡。
是我先做了不抵抗的城市，外人才能长驱而入啊！希望我们都记住：“第一次就不要忍，就不需要有下一次。”这句话的确与我们从小所接受的“宽容礼让”的教育不合辙，但你会慢慢发现，对一个体面人来讲，它放在任何领域任何层面，不管是职场还是家庭，友情还是婚姻或其它人际交往，几乎全部适用，生活会因之变得清爽利落。
人类的天性，是非常自我的。只考虑自己的方便，不太注意因此而为他人带来的困扰。智慧与人性是相反的。每当你若有所思，感有所获，微微翕首点头之时，你就错了。

教育：

故事的三个基本要素：面貌、场景、对话；面貌指的是性格，场景要注重细节，对话则要话里有话且点到为止。当你很难正面描写某个事物时，你就用“障眼法”从侧面描写；如果是一个很容易描写但很难出彩的事物，你可以“绕远路”拐着弯的描写；如果你想写出令读者印象深刻的故事，就必须让读者去思考，想让读者思考就得用到“两难”的手段。——王冠
在梦境中，她从来没有一次向我冲过来，一头扎进我的怀抱。她总是安安静静站在那里等着我，等我走近她。就有那么高冷，就有那么傲娇。我的小公主，你的骑士奉召前来，在你的面前低下头颅，请允许我带您回家。——和菜头《致女儿书》
我们读书，是要应用的，那如何读书，才能够应用呢？教大家一套系统办法：古为洋用，洋为今用，理为文用，文为理用。
决定你人生的，不是你的短板，而是你的长板——让朗朗去弹琴，让姚明去打蓝球，你则做自己最擅长的事儿。别做打蓝球的朗朗，别做弹钢琴的姚明，你就是你。
记忆这些东西也是有技巧的，没有必要死记硬背，那会让大脑不堪重负。重在思路。在理解的基础上记忆，从关键词入手，根据已有的知识分析推理，这会让学习的过程变得不那么枯燥。比如出题者问行政法和民法的区别，如果没有这方面的知识储备，就可以从主体，客体，内容，权利，义务等几个方面去分析，也能答个八九不离十。——豆豆
读书其实是在建立和不断修正自己处世哲学体系的过程，完全适合自己的书只能由自己来书写。养成读书的习惯，也就是给自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。——毛姆
每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是浏览的，因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯，心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
不谋全局者，不足谋一隅。不谋万世者，不足谋一时。生之于世，首先要有改变这个世界的思维。不要以为这世界是多么的难以改变。你生下来，往地下一趴，这世界就因为多了一个你，已经发生了变化。事实上每个人都会本能的加强自己的权重，让自己更大程度的影响别人。这种改变与影响，又被称为存在感。如果谁的存在感太弱，多半是你自己不给力。
“别让孩子输在起跑线上”有道理吗？一辈子都要和别人去比较，是人生悲剧的源头。
我的朋友在家扫地，她幼儿园的外甥跑来说：“小姨，我帮你扫地。”她高高兴兴地把扫帚交给外甥，打算看他大干一场。小家伙说：“你扫我也扫，才叫我帮你。”是呀，人家说的是“我帮你”，不是“我替你”。凭什么我一帮你，你就袖手旁观了呢？

思辨：

很多时候读书人最大的问题不在于别的，就在于行动力欠缺。他们谈论着未来的趋势，谈论着时政却从来都只是谈谈而已。这样子读书，会有钱才怪！如果把知识运用到创造中去，你的小学同学又怎么可能过得比你还好呢？毕竟在现在的社会里，抓住一点机遇，加上一点胆量以及勤劳便迅速致富的神话已经越来越不可能，成功需要的还是远见、技术，这一切绝对不是不读书就能得到的。
所谓“岁月静好现世安稳”，是风景都看透之后的细水长流，是人近中年的澹泊明志宁静致远。20来岁的姑娘，世界正在眼前慢慢展开，不去努力闯一闯看一看，却窝在现实的温吞水里做一只井底的青蛙，说太多“我不想要”，这不叫淡然，这很可能是不自信的放弃，要了也得不到的东西太多。就好像同样一句“成功也就那么回事”，马云说叫淡定，阿Q说叫认怂。
反向求索法指在思维过程中，从相反的思维方向去分析、探索，反其道而行之，从事物相反或相对的功能去发明创造。——豆豆
省钱的好办法有哪些？在买任何东西之前牢记九字箴言：你喜欢，你需要，你适合。PS：适用于很多事，包括感情也一样。
你有自尊别人才尊重你，从此会少很多纠结和麻烦。而你们的关系，也许会因为对方的修正而实现良性发展，磨合好了前景一片光明。退一步讲，即使做不成朋友，顶多敬而远之，也不用升级到翻脸撕逼的地步。
匮乏时代的社会伦理，讲究的是人身依附，讲究的是忠心。而在商业文明时代，每个人的利益边界明确化，讲究的是人的自尊与独立。那么在在商业时代，两个拥有独立人格的人，如何合作呢？——答案是，寻找双方的共同利益点！商业时代的经典用语是：我能为你做点什么——这是在寻求双方合作的契合点，只要找到这个点，合作就开始了。
初恋是青春与爱的记忆，难以忘怀是正常的。很多人混淆“记忆深刻”与“爱”，总以为，既然我一直记着，那么，我真正的爱就是那次初恋。这很危险，它将毒杀你现在的爱情。尤其是人到中年，婚姻与家庭的压力倍增，到了最难走的一段路，逃避的人，不是着眼于如何沟通，如何度过难关，而是一躲了之，脑子里出现幻觉：如果我跟初恋走到现在，也许更快乐吧？——连岳
“长辈一定德高望重。”——这是个错觉。我尊重你，仅仅是因为你值得尊重，与你的年纪无关。我尊重很多年轻人，内心却一点也瞧不起很多我的同龄人或老年人，因为他们德也不配，才也不配，只是慢慢发臭的躯体罢了。要赢得别人的尊重，变老不是捷径。
过于强烈的道德感，不是好事，它甚至是智力平庸者的常见症状。“你嫖娼，道德败坏，人人可以管！”——不是的，只有他老婆可以管，他老婆没意见的话，没人可以管。他人不必按我们的道德观过日子。
真正好的爱情应该是，两个坚强独立的人走到一起，彼此的视野变得更大更宽广，是彼此欣赏对方最美好的部分，而不是一个弱者对一个强者的依附。

幽默：

做哪些事情可以提升生活品质？定期扔東西。
结婚以后两个人在一起最重要的是什么？就当这婚还没结。
怎么判断乞丐的真假？乞丐无论真假，当他向你乞讨时，他就真的是乞丐了。
怎么反驳“你行你上啊”的逻辑？天涯名句“我评论个电冰箱，自己还得会制冷啊？”
情商不高的例子有哪些？对陌生人毕恭毕敬，对亲近的人随意发怒。
一直认为，所谓新鲜感，不是和未知的人一起去做同样的事情，而是和已知的人一起去体验未知的人生。
听过最落寞的一句话或诗句是什么？不如意事常八九，可与言者无二三。
没事别乱思考人生，迈开腿。没事别乱指点别人的人生，管住嘴。后者尤其重要。
成功并非通往快乐的钥匙。快乐是打开成功之门的钥匙。——艾伯特•史怀哲
春花秋月有时了，冬虫夏草无穷时。花儿一样的你，刺一样活着。

视频：

吃饭的一百种形态!「吃饭」是我们坚持得最好的一件事。可其实在漫漫人生中，我们吃饭也会有不同的状态：追剧时边吃外卖边看剧；与闺蜜边八卦边狂拍美食；看球赛时边吃饭边欢呼；以及与心上人惴惴不安地约会…
如何发现自己的创造力？Nas Alhusain 是一名自由动画设计师。在这支由她自导自演自说的动画短片中，她对「创造力」下了定义：创造力并不仅仅是艺术的专属技能，它体现在生活的方方面面。