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有人說 , 所謂人生 , 就是取決于遇見了誰…
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生活:
- 人们被各种各样的规则约束着,社会这台机器才能正常运转。吃饭钱不够不行,坐火车不买票不行,这叫规矩;所谓规矩,不是一句“有苦衷”就能打破的。
- 这辈子其实很长,长到你可以跌倒再站起来,做梦又醒过来;这辈子其实很短,短得你没时间再去勉强自己,没时间再去讨厌你自己。——《俗女养成记》
- 人生其实处处暗藏着一个真相:日子一天比一天轻松,一年就比一年难;日子一天比一天辛苦,一年就比一年好。
- 日月忽远兮我无烦扰,春秋往来兮吾自逍遥,荒忽兮远望,一切过往,皆为将来镜像。观流水兮潺湲,逝者如斯,可知岁月短长。日临西山映孤舟,月渡东江下银钩。忽而北方疾风至,远眺南天翔沙鸥。//日月久远是为旷、心里有我是为野,故名“旷野”——冲
- 世界在某个点或许不公平,但长期来看,是公平的,所以,你要保持健康,活得长一点。
- 人生最大的悲剧,是你的努力程度太低,配不上自己的野心,还辜负了自己所受的苦难。人生最大的委屈,是接受那些不属于自己的,把自己扭曲得面目全非。——老雾
- 仁善之人如一面镜子,照见我们卑微的心。古人说,从善如登,从恶如崩。一个人做好事,犹如登山一般艰难,而一旦听从心中恶意的唆使,干起来坏事,就犹如雪崩一样,倾刻之间就会埋了我们的良知。
- 人活一辈子,总有“丰年”和“荒年”。财源广进的时候,是“丰年”,时运不佳的时候,是“荒年”。左右逢源的时候,是“丰年”,门可罗雀的时候,是“荒年”。人在丰年,自然春风得意,潇洒惬意,但潇洒惬意之余,必须考虑“荒年”的活法,给自己留一点后路。
- 我特别钦佩那些守着几套房子收租,依然能心平气和去开面馆,跑出租的人。因为他们没有在丰年迷失了自己的方向。纵使荒年不期而至,他们也能波澜不惊地活下去。——摆渡人
- 初读张枣亦是因镜中之诗,那是梅落南山,南山有悔的厚厚一叠的轻盈,在执念的虚妄中穿行,不断回望妥协,在时间的环形里打捞落寞…一朵哀婉的咏叹调,绽开沁心的梅花香。只觉诗意洒然,甜的曲折饱满。如枣,有惊艳的红,适度的甜,又有坚硬内核。你想起了谁,马尔克斯,还有博尔赫斯…迪兰托马斯写美好的心灵到处都有见证人,是这样的。——芊芊
情感:
- 如果女朋友老是不回你信息,你安静下来心平气和的想一想,自己到底有没有女朋友。
- 不要让你爱的人,成为你钟爱的虚构人物,成为记忆中模糊微弱的幻影。趁你还来得及。
- 你要先学会爱自己,然后才能给别人爱。如果在你面前的那个人身上,你看不到爱情的话,那就走吧。前面还有很多更好的在等着你。——朱茵
- 林荫道没有波澜,也没有商业气息,所有的悲喜剧都融于无限的场景,我认识你,并将你默默赞许。——兰波《布鲁塞尔》
- 上学时班上有两个孪生兄弟,一个叫刘一柱,一个叫刘一弦,同学们总是嘲笑他俩名字土,他俩也总是笑笑,不做任何解释,直到有一天,我问他俩为什么起这么个名字,他俩说他们的妈妈在他们很小的时候就死了,从此他爸爸就给他们改名刘一弦刘一柱,而他们妈妈的名字叫张华年,正当我不解时,语文老师在我身后念了一句诗,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年……
- 婚姻是人生中最重要的一次创业,成败在于是否好好经营,是否有分寸,是否知进退。
- 真正好的爱情,是对对方一点一滴的呵护,而不是多么感天动地的诺言,又或者是多么轰轰烈烈的婚礼。真正的爱,都藏在细水长流的小细节里。人的嘴巴可以撒谎,眼睛可以骗人,但细节绝对不会。动听的承诺可以轻轻松松说很多,可真正温暖的细节却需要足够懂你才可以。
- 关于相处这件事,我比较喜欢的一段话是——“相处后才发现,他有100个,1000个缺点。而之所以还没有离开他,是因为他唯一一个优点是,爱我。“这段话对很多人而言其实挺难的,不是因为找不到爱人而难。而是在相处里,我们很容易把对方的缺点,误以为那是不爱的表现。
- 你喜欢处女,尽管去找处女便是,何必要去攻击非处女呢?反正你也不打算娶她,何必说三道四;女人希望男人不要有处女情结,尽管去找不介意的男人就是,何必非要去攻击男人的处女情结呢?反正你也不打算嫁给他,他有还是没有,于你有什么影响呢?——晚情
- 聪明的女人,绝对不会主动要求做男人的宠物,让对方无条件地顺从自己,而是明白自己是个独立的人,要的是爱,而不是宠。
智慧:
- “不强迫别人行善,也是一种善良。”自己持有善意,也要允许别人没有,这才是真正的格局。“慨他人之慷”,满足的不过是自己圣母的欲望。——那末大叔
- 一个人真正的魅力,是幽默又不逗比,是有趣又不低俗,是知世故而不世故,是有才而不显摆,是如春风拂面,自然妥帖,而又信手拈来。
- 读孔子,问题不是孔子是怎么说的,而是在我们面对的一切当前的公共事务里面,我们要有能力判断孔子如果活在今天,在这个处境下,他会站在哪儿,然后我们走过去,和他站在一起。——鲍鹏山
- 洞穿本质,并不意味你是正确的。你只是比别人,向着真相迈进一步。如果不能洞穿本质,仅凭了抽丝剥茧,是无法接近真相的。因为你根本不知道哪个是丝,哪个是茧,就会迷陷于表象之中,也许好多年都走不出来。
- 人生中要避开这些人:一是有犯罪记录的,最好离远点。二是没有正当工作,无一技之长,全凭一张巧嘴,也要小心。三是极端性格的人,大起大落,最是危险。四是我是人非,总觉得都是别人的错,自己没有责任的类型。五是记仇,把对错争执视为尊严者,这种人也挺不安全。六是对女性缺乏同情怜悯者。七是以自我为中心,眼里只有自己的利益,无视他人感受者。八是父母过于溺爱,一大把年纪还自私自利者。
- 钱性如水,总是向最低洼处汇集。你蹲在高尚地段迷茫,是赚不到钱的。赚钱,你要放下身段。
- 人的欲望是无穷无尽的,欲望之门一旦打开,带来的就是长久的负累。精简物欲,精简人际交往,你会发现,你真正需要的,根本没有那么多。
- 买东西的时候,要买能力范围之内最好的。否则你贪的便宜,都是高价的教训。
- 你所看到的风景,记忆中的东西,对事物的理解,都取决于你站在何处。——琳·乌尔曼《喧嚣》
- 你问人问题,她若答非所问,便已是答了,毋需再问。—— 木心
成长:
- 野草一样的人,我羡慕花朵的颜色,我无惧风雨的敲打,我年复一年抽出新芽,我知道活着就一定要有意义,永不放弃!——柳岩
- 一个人可以在丰富自己时代的同时,并不属于这个时代,他可以向所有的时代诉说,因为他不属于任何特定的时代。一个人可以创造自己的时间组合,拒绝接受时间规范所强加的任何限制。——钢琴家古尔德
- 在职业选择上,将自己的已经证实的专长一点点扩大,这是迅速进步的诀窍,个人的成长,公司的成长,都是如此。人的时间有限,不停地变换方向,可能只得到了进步的假象(这个人好像很努力),但却一无所获,世界上每天都会有时尚的创业方向,什么风口都跟一跟,不仅飞不起来,只会生出很多焦虑。——连岳
- 没有丛林思维的人,终将归于丛林。这句话,是说林冲型的人才。林冲遭受暗算,一个重要的原因是:他太善良,没有丝毫的丛林意识。善良不是错,而是人类最高贵的品质。但善良的人如果没有丛林意识,那就好比是狩猎场上的小白兔,铁定会被人闷成一锅红烧兔肉的。你的善良,需要长出牙齿来。这牙齿,就是丛林思维。
- 很多朋友,都有过林冲式的遭遇,或曾遭遇过陆虞侯式的暗算。被人算计没关系,有关系的是:弄清楚我们究竟遭遇了什么,又该如何吸取经验教训,让自己强大起来。
- 诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。年轻人进入职场,一定要改掉学生思维。什么叫学生思维?就是在低权小事上投入过量资源,争对论错。
- 人呐,总要守得住寂寞,抵制得住诱惑,弯得下腰,否则起跑线再好,也免不了摔大跤。
- 要成为一个企业家,你需要极大的勇气、疯狂的激情和超出理性范畴的决心,忍受反复出现的近乎死亡的体验,在你的想法成为现实的过程中,这种体验肯定会出现。你可能好几次面临钱被用光的情况,你可能会犯愚蠢的错误,你的供应商和合伙人可能会欺骗你。你很可能不想睡觉,不需要睡觉,或者根本没有机会睡觉。——《商业的本质》
- 有时看到一枚水果、一棵菜、一盆用心做出来的食物、一篇好的散文、一首好诗,总令你眼前一亮,像看到一个出落得与众不同的人,有她独特的修养和容貌,让人心生爱慕,想一个生命也不容易完成她自己的个性,值得珍重。—— 汪曾祺《人间滋味》
- 非牛顿流体有个特点:你越温柔对它,它越柔软。如果快速用力的击打它,它就会迅速变得坚硬起来。
观点:
- 凯恩斯说,一个国家的经济曲线,终由人心欲望曲线决定。
- 技术的突破滚滚而来,在历史的车轮面前,赞扬也好,反对也好,大多数时候,意义并不是很大。很多东西一旦被创造出来,就未必是能够以人的意志为转移了。我们要做的是,做好心理准备,来迎接一场表面上可能毫无波澜,但却可能改变整个社会、改变人类文明的变革。它也许会在几十年后到来。也许永远不会到来。又也许,就在不久之后。——Lachel
- 对于几十年来时时刻刻都在过大槛的中国来说,香港问题不算小,但也绝不算大,想彻底解决并不难,只不过要给一国两制、港人治港留出一定的空间和时间,要依法办事。——金一南教授
- 恶的直接根源主要有四种:对物质财富的追求和贪婪(追求权力也是重要表现形式);遭到威胁的自负(恶棍、暴徒、罪犯多具有高度的自尊);理想主义;追求淫虐狂似的快乐(比例最小)。——鲍迈斯特《恶在人类暴力与残酷之中》
- 世界上的大坏事主要都是好人干的,坏人只能干小的坏事。——诺贝尔经济学奖获得者哈耶克
- 内地容易找到城市替代香港的功能,时间问题。而香港永远得依靠内地。这座城市,商业化这么久,这么简单的问题想不明白,大家挤眉弄眼在自已家放火杀人,以为这是伟大的民主自由,挺可悲的,或许,就是这座城市的命运吧。——连岳
- 小地方的伦理与舆论,有时候比较压抑,这是实情,但它的核心也是公序良俗,也认天理,大家还是喜欢好人,厌恶坏人,不可能是黑白颠倒的人间地狱。有这点不走形的认知,就会对自己有信心,我做一个好人,我工作生活认真负责,我一定会赢得尊重,伦理与舆论一定站在我这边,美好生活也在我这边。——连岳
- 长什么模样的,算是好人呢?必须要符合三个条件:一是有行为能力。二是无恶意。三是没必要但是表达出了善意。什么型号的,算是坏人呢?也是三条:第一是伤害你。第二是伤害超出了他的权限。第三是伤害超出你应该接受的。
- 如果我有能力让时光倒流,我永远不会使用它,因为如果你一直可以让时光倒流并重新再来,那么你经历过的每一个时刻都没有任何意义,所以这会失去它的味道,失去它的美丽,事情已经最终确定,你知道,那种时刻不会再不会再次出现。——科比·布莱恩特
- 职场上没有朋友,只有同事。职场也需要界限感,有些关系注定不能走得太近,比如同事关系,上下级关系。职场有风险,说话做事需谨慎,因为你不经意的一件事、一句话都可能会被别有用心的人利用,成为伤害你的利器。
心理:
- 伤害我们最大的,莫过于弱者思维。总认为自己无能为力,幻想世上有种力量,替我们把所有的不公正摆平。在弱者的想象中,企业如同幼稚园,小朋友们排排坐,分果果,你一个,我一个。谁也不可少,谁也不能多。但这世界不是这样。这世界始终在混沌与有序之间来回摆动,决定我们位置的,不是我们的善良,而是我们对规则的认知。
- 讨好型人格,是说这个人说话做事考虑事情,出发点只有一个,就是要讨得别人高兴。而且这种讨好,没目的也没意义,讨好别人本身,就是讨好型人格的追求目标。
- 人际冲突有两种,一种是认知冲突,另一种是结构冲突。认知冲突,就是“意识形态”之争,大家想法不一样,这个可以求同存异。结构冲突,就是只能非此即彼,你死我活,没得商量。遇到结构型冲突,讨好型人格就死定了。
- 迷茫是现代人的舒适病。我们迷茫,那是因为我们从求存的卑微状态中走了出来,进入文明生活阶段。但文明时代的人,仍在发足狂奔,任何时代都是兵荒马乱,有些人一路狂飙到人生的极峰,有些人却弄不明白往哪儿跑,为啥跑,站在原地困惑迟疑。后面这一类,大概就算是迷茫者了。
- 蠢人最大的特点,是无自控力、代入感强。成熟者付之一笑,继续去忙更重要的事儿,多数人会感觉懊恼,但不会因此诿过于人。蠢人则不然,蠢人会把自己遇到的麻烦,归结为这个世界为难自己,然后他们开始寻找责任者。
- 组织行为学家赫茨伯格提出了双因素理论,这个理论认为激励员工的因素分为两种,保健因素和激励因素。保健因素是指工作条件、人际关系、基本工资、福利等等。当这些因素恶化的时候,员工会对工作产生不满,但是当这些因素很好的时候,员工只是会消除不满,并不会因此更加积极的工作。激励因素是指被认可、被尊重、自我实现等更高层次的需求。这些因素是会让员工产生更多的工作满意感,促使他们积极的工作。比如说奖金就是自动带着绩效被认可、员工被尊重的内涵,所以会激发员工的积极性。
- 绝大多数人都觉得自己被辜负了,觉得对方变成了自己不喜欢的样子,却永远看不到自己辜负别人的地方,更没有看到自己在对方之前,已经变成对方不喜欢的样子了。
- 要警惕每一个打压你、用“妇德”来规劝你,但对自己却没有要求的人。
- 不成熟状态就是指,不经过别人的引导,就对自己的理智无能为力。——康德
- 被歧视并无关系,你有力量,你精神健康,歧视回去就是了。怕就怕自我歧视,你把他人的歧视内化了,变成你人格的一部分,要么变成一个自恨者,就像历史上有些犹太人特别反犹太人,或像现在有些中国香港人特别仇恨中国内地人;要么变得特别玻璃心,总能发现别人歧视你。这都不是快乐的生活方式。——连岳
教育:
- 为什么所有拿驾照的人都必须学交规、考交规?这不仅是国家关心你的安全,你学会了这个知识,也关乎所有路上的人的安全。为什么当年国家要花那么大的力气扫盲?对,一个人学了知识,不仅给他自己带来好处,还给全社会带来好处。一个人的愚昧,不仅伤害自己,也伤害所有其他人。
- 如果你对孩子还有所期望,如果你希望孩子健康幸福,那么,就做一个粗糙的家长,做一个正常的家长,像“养猪”一样养孩子,他不一定会大富大贵,但他健康!
- 从飞行员和乘务人员,每一个人都经过了日复一日的训练,就是为了能保障大家的安全,这也是我们所有人在这架飞机上的意义。——《中国机长》
- 每一次翻开书卷,都是一个收获的过程,获得新知,感受滋养,远离思想荒芜,遇见更好的自己。由读书产生的向上力量指引,人们可在日常过着平凡却不平庸的外部生活,也可以穿过浩瀚文字找到让自己心灵可栖的星辰与大海。黄庭坚说:“三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。”
- 不少人当了父母以后,更靠谱了,更努力了,就是因为不想让孩子过得比别人差。一个人懒惰邋遢不思进取,他总认为是我自己的事,我自作自受,活得差一点,认了,精神上并不会多痛苦。有了孩子,这种状态就会拖累孩子,有自尊的人自然就振作起来了。孩子把一个人的责任感与竞争心具体化了,这压力至少持续18年,非常有利于父母的成长。
- 不要把撒谎当作一个道德问题,它是孩子使用的不算有效的解决问题的方式。父母要做的是,指出孩子这样处理是无效的,教他们怎么处理才更有效。——噗噗爸爸
- 读圣贤书,所为何来?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。读书可以抄袭古老圣哲的智慧,可以改善自己的缺陷,还可以指导别人,如果再把这古老的智慧发扬光大,那这辈子就爽呆了。读书这么美的事儿,根本不是为了讨好别人,而是为了让自己,活得明白,活得快乐,活得简单而开心。只要我们的书没有白读,这世上就没什么能够困扰我们。
- 美国女记者凯瑟琳·舒尔茨写了一本叫作《失误》的书,她在书中举了很多例子去证明:错误之所以存在,是因为我们并没有察觉。也就是说,当你在犯错的那一刻,你不可能知道自己在犯错。因为不知道自己观念的狭隘,你甚至会为自己的错误进行辩护,直到其产生严重的后果。
- 人的成长过程中,要形成一些东西,除了爱之外,还要有敬畏。如果孩子违法了,惩罚实际上是一种保护,让他知道怕,知道后悔,以后再也不敢了,真的让他不敢了才是保护他。——李玫瑾
- 愿你风雨中像个大人,阳光下是个孩子。以成熟者的强大,呈现出你的能力,以孩子的童真,呈现出你的善意,强大而和善,这才是真正的你,才是我们在这个世界上行走,想要找到的真实自己。
思辨:
- 身在不同的工作岗位,每个人都有自己的立场。你若是抛开立场去谈善良,社会秩序就会如同虚设。当善良变得毫无原则时;多少人将会假善之名,去做恶事。
- 历史已经告诉我们,这个世界的维系,靠的是我这样“自私”的人。我们这样自私地活着,但是不伤害别人,这个世界才能运转。而正是那些为了所谓宏伟的事业,为了一些远大目标,不计后果地牺牲别人,牺牲别的小猫的人,频频地让我们这个世界陷入大火。——李诞
- “如果你是知识分子,如果你是精英分子,如果你是手握重权的人,一定要警惕远方的哭声。”不是说“远方的哭声”不好,只是我们要警惕“远方的哭声”,因为很多“远方的哭声”,正是因为不顾“眼前的哭声”才造成的。——李诞
- 太多人追求变化,是为了所谓的“不辛苦”,这就是追求淘汰。古往今来的所有骗局,不变的就是抓住人性这个弱点,许诺给你“不辛苦”的成功,只要你交钱,10分钟可读10万字。你一年至少会碰上100次这种骗局。要有定力,把你手头的活做好,需要辛苦,无法偷懒的活是最好的,因为辛苦把太多竞争者挡住了。
- 老板思维和员工思维,到底有什么区别?老板眼里的问题,一定就是问题。而员工眼里的问题,一定是被扭曲、被自己的认知加工后的。如果员工能够穿透凌乱的表象,直击本质,看清楚问题本身,那么他的认知就在瞬间打开了,就不再是个普通员工了。
- 人有慈悲心是好的,但是一味的慈悲,可能会让有些人嚣张跋扈,得寸进尺。因为任何一种手段用过了头,都是不妥的,慈悲过头了,或者说慈悲不分对象,那就等于助恶,你对恶人慈悲,就是把善良的人置于危险之中。你对任何人都过于严厉,会把自己置于危险之中,这中间的度该如何把握,太考验一个人的智慧了。
- 层次越高的人,越明白这世间的多样性,只有狭隘、偏执、愚昧的人,才只能接受和自己一模一样的思想观念,和一模一样的生活方式。
- 其实我们很多的弱点,来自于两元论,善良的对面似乎就是残忍;犹豫的对面就是无情;细腻的对面一定是粗暴……其实,你的很多弱点,只需要稍微改变一下,达到一个平均水平即可。包括你的外表、言行、身体体态。你的弱点就会消失,改正也会很容易。——德鲁伊
- 人,应该根据对方的行为举止,差别对待他。人类社会演绎出来的最佳合作策略,有两个步骤:1、相信对方是个好人;2、根据对方对你的态度对对待他,他对你好,你对他好,他对你坏,你对他坏,以眼还眼,以牙还牙。你对好人坏,你人渣,不对,你对坏人好,你圣母,也不对。
- 把自己不需要的东西,送给需要的人,也许这称不上慷慨,只是善意的举手之劳;而把自己不需要的东西,硬塞给同样不需要的人,这就更不是慷慨,反而会给别人增添烦恼,严重一些,就是一种霸道了。把自己也很珍惜、喜爱的东西拿出来,赠与需要的人,或许才是慷慨的真谛。
幽默:
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